2009.09.25精華版：陰陽桃花雙爿開(二) 9/26.9/27
播出時間：9/26 (六) 晚間八點~十點， 9/27(日) 下午一點半~三點半
2009.09.18油炸活包公(二) 9月21日-9月25
偷瓜冤魂阿茂附在啞妻玉蓮身上，險被萬德燒死，幸得阿娟救出，玉蓮被這麼一逼，竟會說話了，但她卻自稱是冤魂阿茂，讓大夥兒搞不清究竟是怎麼回事……
代理村長包不同要替玉蓮申冤，卻反被萬德誣陷買賣鴉片；在村民推舉之下，萬德公審不同，引宋代奸臣秦檜「油炸檜」之意，將他判處油炸之刑！
2009.09.11油炸活包公(一) 9月14日-9月18日
苓仔寮財主昆旺娶大某小姨，大某玉蓮是個啞巴，細姨秀芳帶著阿兄萬徳一起嫁過來，這一天正值天狗吃月，玉蓮與秀芳恰好同時分娩。萬徳擔心妹妹失寵，將玉蓮生的男孩偷換給秀芳，並以貓屍嫁禍玉蓮生怪胎。而他到野外埋嬰屍時，遇到偷瓜的阿茂，以為被發現，將阿茂打死……
玉蓮醒來察覺不對，倉皇抱起男嬰逃出。恰好遇到包公出巡；玉蓮到著嬰兒到包公處告狀，卻苦於有口難言。萬德搶過嬰兒，故意假裝摔死，玉蓮受到刺激因而發瘋……
2009.09.11油炸活包公–【泣血狀】百年冤案採訪實錄
俗語說「天降紅雷，必有奇冤！」
西元2006年6月26日嘉義縣中寮安溪城隍廟進行超渡八掌溪冤魂的「八祭普客」普渡法會，遶境到施厝寮時，原本晴空萬里的天氣，瞬間烏雲密佈，一陣又一陣的紅色閃電，震撼天地，讓信眾與村民個個目瞪口呆。
就在大家屏氣凝神注視天象時，突然有一名女信徒衝出人群以低沈痛苦的男聲說：「城隍爺請幫我作主，還我一個公道，阮不甘願被他們一群人凌遲至死，還讓我身首異處，阮不甘願」，低沈而痛苦的男音竟從嬌小女信徒發出，並且出示一件在日本絲絹上寫下的「泣血狀」，含冤莫白、遭凌虐致死過程交代得一清二楚，令人動容。
2009.09.9【幕後花絮】簡家瑋──懷胎十月的蟾蜍老爹
文章取自簡家瑋部落格
這陣子接連拍了兩檔戲說，一個是遇到八八水災的蓋魂，一個則是急著要播出的蟾蜍不孝子。
記得八八水災那天，在睡夢中被緊急叫醒，住在台南鹽水武廟的我們，門口已經開始淹大水；緊急撤離到一半。馬路上淹水高度快到膝蓋，車輛完全無法行駛，只能穿上雨衣”走”回廟裡乖乖待上一天……
2009.09.4蟾蜍不孝子 9月7日-9月11日 (二)
因為青山王的勸誡，蟾蜍精投胎李家，當乖小孩李有孝八年，誰知他做牛做馬，福珍卻處處刁難他。有孝隱忍了八年，終於潰提爆發，再也不想做李家好孩子的他、決定大鬧李家……
2009.09.3台語俗諺烏枋43
「兒無嫌母醜，狗無嫌厝散」
解釋：小孩不會嫌棄媽媽長得醜，狗也不會嫌棄家裡窮，此句是用來形容親情的可貴！
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2009.09.3精華版：棉被媽觕白賊七 (二) 9/5-9/6
播出時間 :9/5 (六) 晚間八點~十點，9/6 (日) 下午一點半~三點半
白賊七陰錯陽差和杏花換了魂，由男人真正變成了女人，因為怕被王金龍抓回去做苦工，耍賴的白賊七因此暫時想要借用杏花的肉體躲王金龍，誰知此時卻意外發現杏花懷孕了!白賊七也因此由男人心體會到女人懷孕的痛苦!
白賊七原本打的如意算盤，因為懷孕而通通被打亂了，當白賊七想要跟杏花換魂回來，杏花卻因為種種人生體驗而產生另種想法，占了白賊七男人的身體而不想換魂回來，遇到此種情況的白賊七欲哭無淚，他要用什麼樣的方法才能令杏花回心轉意，再跟他換魂回來呢?
2009.08.28蟾蜍不孝子 8月31日-9月4日 (一)
一隻修練三百年、卻一直苦無機會成仙的蟾蜍精!一件埋藏二十幾年不為人知的血海深仇，如今終於等到機會復仇!身為萬華的城隍爺青山王，他要如何化解這些恩怨、讓危機成為轉機、平復一切的怨懟呢？
萬華青草巷李家後院有一口青涼甘甜的水井，李家便靠這口井賣青草茶賺錢。誰知水井當中，竟有一隻修練三百年想要成仙的蟾蜍精。蟾蜍精住在李家水井當中，天天採月精養寶草，一心想等寶草開花吞下它成仙。誰知一次蟾蜍精拜月，卻意外噴毒氣誤傷了李家的主母金山嫂，害金山嫂一病不起，而孝子李福珍從此為了母病四處奔波，甚至三跪九叩入青山宮，求青山王治母病。
青山王被孝子感動，十餘年後當寶草成熟，青山王於是讓福珍跟鄰居金條合作採了寶草，終於救了母親。誰知蟾蜍精失去寶草十分不甘願，又誤會吞孝子心可以成仙，想盡辦法接近福珍，卻因而中了青山王的計，讓青山王封印入福珍的肚子中，要讓孝子生出蟾蜍精、將來化解李家的大劫。
身為男人卻要懷孕生子，福珍當然百般不願意，自小就喜歡福珍的金條，卻挺身而出自願下嫁他，替他隱瞞事實。被封印入男人肚子的蟾蜍精漸失法力成為一名普通嬰兒，而覺得男人生子丟臉的福珍、不斷想方設法要殺了肚子中的妖孽……究竟青山王這樣安排是為了什麼？李家將遭遇什麼樣的劫難？蟾蜍精能平安降世嗎？他又將跟福珍有什麼恩怨嗎?
2009.08.28蟾蜍不孝子–【艋舺青山宮】採訪實錄
早年台灣有一句俗諺說「一府二鹿三艋舺」，就是在形容當時台灣南中北三大港，可見早期艋舺在北部的商業活動上的重要性。
『艋舺』，意指獨木舟或獨木舟聚集之處。早年初期僅許多平埔族原住民「凱達格蘭族」居住於此，他們以一種叫『ManKa』的獨木舟為交通工具，唐山墾民來此見舟船雲集，因而命『艋舺』之名。
而艋舺地區最富神奇色彩的廟宇就是三級古蹟「青山宮」，裡面供奉的主神青山靈安尊王，每年農曆十月青山王的遶境活動，就是台北地區最有名的「艋舺大拜拜」。
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