麒麟的地位僅次於龍,據說是歲星散開而生成的,外形為鹿身、牛尾、身披魚鱗、頭上有角、角端有肉。在中國古代認為麒麟職司送子之職,所以百姓若是想求得子嗣都會祭拜麒麟。
有關拜「麒麟」祈求得子的風俗,據傳說是古代曾有一位擅長畫麒麟的畫師,在屋內掛滿了各式各樣的麒麟畫像,有一天這畫師夢見一隻金光閃閃的麒麟,背馱著一個小孩向他走來,想不到久無子嗣的畫師,在隔年他的夫人竟產下一子,從此以後民間便開始流傳拜麒麟可以得子的風俗。
在民間「麒麟送子」的藝術品中,都是一個小孩騎在麒麟背上,站在雲彩中,手裡拿著蓮花或是如意,代表著「如汝之意,連生貴子」的意思。
↓〈下列照片為鹿港窯‧三唐企業有限公司的產品照片並同意提供使用〉

如果說這種傳奇神話中的神獸出現在台灣,不知道大家相不相信。
在「水的故鄉」之稱的南投縣的水里鄉境內,就可以看見麒麟落腳的證據,一個【麒麟頭】與一對【麒麟眼】,傳說清朝的嘉慶君遊台灣來到濁水溪,見到濁水溪溪水湍急,於是嘉慶君召喚出一隻麒麟,想要騎著麒麟渡溪,沒想到在半空中卻遭到原住民持火槍攻擊,命中麒麟的雙眼,受傷的麒麟掉落在水里鄉永豐村內,一對麒麟眼就掉落在濁水溪裡。
↓掉落在水里鄉永豐村內的麒麟頭

↓掉落在濁水溪中的一對麒麟眼

↓麒麟頭建有可以到達半山腰的步道



這隻麒麟掉落此處後,因為充滿著靈氣,於是庇祐著當地年年豐收,人才輩出。
傳說在日本統治台灣的時期,日本風水師經過堪驗後,發現此處已經因為麒麟而形成了龍穴,若是不斬斷,將會出現真龍天子,恐怕危害到日本的殖民統治。於是日方假借修築灌溉水渠的名義,從麒麟的脖子處開了一個水道,並且貫穿麒麟的頭部。
據當地耆老傳說,在打通水渠的一瞬間,麒麟頭傳出一聲震天的悲鳴,水道中也泉湧出紅水。
↓在麒麟頭後面的半山腰步道旁,還可以看見此一荒廢的灌溉水道

↓就是由此處打通貫穿麒麟的脖子

↓貫穿處

↓據村長說在麒麟頭被日本人斬斷之後,雖然形成的龍穴被破壞,但是麒麟頭卻還是一息尚存,繼續的吐著靈氣,也傳說曾有當地人看見過麒麟頭幻化成的小孩子,出現在麒麟頭頂端。

↓據聞因為麒麟已經轉生為一麒麟子,所以就有當地的婦人來此祭拜以及觸摸麒麟頭,希望能吸取麒麟靈氣,求得一子。

↓熱心的村長接著帶我們去尋找掉落在濁水溪裡面的麒麟眼

↓掉落在濁水溪的一對麒麟眼,在通過濁水溪的永興橋上就可以看見

↓這一對麒麟眼最神奇的地方,就是他屹立在濁水溪中已經數百年,不論濁水溪水流多強多高,都無法移動它半吋。

↓屹立在濁水溪河床上的一對麒麟眼,因為對影相看,也有人浪漫的稱呼他們為「情人岩」

姑且不論這些故事是否真實,台灣人可愛又浪漫的地方,在於對任何大自然的驚嘆,不但是可以適應的很好,而且還能賦予叫人嘖嘖稱奇的想像力,這是我們最珍貴的民族特性,也是最豐富的資產。
不過話說回來,苦於膝下無子的人,最好的方法還是求助醫生,畢竟傳奇神話只有慰藉心靈的作用而已。
播出時間: 6/6 ( 六 ) 晚間八點~十點 6/7 ( 日 ) 下午一點半~三點半
南極仙翁為救玉妃下凡,卻被不甘願被綑仙繩綁住的三太子丟了打仙金磚成了傻子,還被三太子利用去打惡霸甘得祿,想看他出洋相,南極仙翁遭逢危難,該如何是好呢?
甘得祿誤認金角為玉妃,卻將愛女玉妃視為冒充女兒的騙子,罰她當金角的僕人。金角想要享用甘家榮華富貴,又因為上代恩怨而對玉妃報復,百般折辱她又想害她,雪上加霜的是金角喜歡的土豆偏又喜歡玉妃,讓金角對玉妃更是怨恨……金角會使出怎麼樣的毒計害玉妃呢?
失去記憶的土豆拼命的找尋在鬼宅中有一面之緣的「仙女」,但卻想不起仙女跟自己的關係?那仙女到底是誰?是仙還是妖呢?土豆何時才會恢復記憶,再去找回自己過往的戀人呢?
Comments Off |
|
相關新聞,由SET發表 瀏覽:1 人次 |
俚語:『翁張毋蓋被,某張毋食糜』
解釋:用來形容夫妻吵架時,因為一時的賭氣而各自做出有趣的行為來
Comments Off |
|
相關新聞,由SET發表 瀏覽:1 人次 |

明達深恐珍珠再告狀,因此與秋菊設計迷昏有義與珍珠,再請村長前來捉姦;二人因此被關入大牢。
判官為恐耽誤滿嬸借壽之期,因此將有義與珍珠趁夜救出大牢,不久村長率人趕到家裡搜查,幸好滿嬸機智化解危機,反而讓村長到明達家裡搜得天翻地覆。
明達準備以玲瓏為餌,要珍珠前來陶窯赴約,有義知道珍珠前去赴約必死無疑,因此擺好七星陣,決定以自己壽命借給滿嬸。究竟有義要如何讓珍珠甘心讓他替她赴約呢?
演員名單:









新進演員:蔡聖偉 飾 李又昌

俚語:『習罵袂聽,習拍袂驚』
解釋:形容一个人的品行不好,罵久了就不會聽,打多了也不會怕,比喻為非做歹的人不懂得記取教訓。
播出時間:5/30(六)晚間八點~十點 ,5/31(日)下午一點半~三點半
葫蘆問,是古早流傳下來的一種童趣遊戲。傳說中,鄭氏留下一批寶藏,想做為反清復明之用,但為了防止後人濫用,遂聘請高明道士,利用地氣佈下葫蘆問陣,將寶藏封印入陣內,除了鄭家軍後代,便無人能一窺巨寶之秘。
甘得祿和潘坤龍的先祖,都是鄭家軍後代,兩人也各自掌有一部份的藏寶秘圖。他們的兒女俊貴和玉妃,出生便訂親,情感如膠似漆,但玉妃從小身體嬴弱,眼看便要香消玉殞,甘得祿為了救玉妃,跪求坤龍與他開寶庫拿靈藥救女,坤龍因為祖上的誓言原本猶豫不決,卻因為兒子的懇求而一時心軟點頭答應……
知人心的貪婪和巨變,使得尋寶成為惡夢,相愛的一對戀人也面臨生死分離、俊貴卻因此失去記憶,不再記得自己的最愛……
但是三太子和南極仙翁的衝突,卻讓這對戀人有了再次相逢的機會,在傳說中的鬼宅,兩人又再度見面,但是,他們能再續前緣嗎?
Comments Off |
|
相關新聞,由SET發表 瀏覽:1 人次 |
都城隍懸缺,閻王挑定文判官與有義二人才得兼備,要在兩人之間擇一赴任。因此借溪尾橋斷橋事件考驗二人。終於選定有義為城隍人選
只是有義家中有老母滿嬸,閻王准他三個月後老母壽終才赴任,其間先由文判官代理城隍,這樣的安排從此埋下了一連串令人匪夷所思的事件的伏筆,寧靜的溪尾村從此永無寧日。
珍珠帶著女兒玲瓏千里尋夫,不料前夫明達已經入贅給富豪女秋菊。一口咬定珍珠想訛詐他,將母女二人逐出門外。珍珠一怒之下到村衙擊鼓狀告明達拋妻棄女。糊塗村長將會如何處理這件現代陳世美的公案呢?
演員名單:









新進演員:蔡聖偉 飾 李又昌

俚語:『做官騙厝內,做生理騙熟識』
解釋:比喻人們因為太過信任自己熟悉的家人和朋友,就愈容易被熟悉的家人和朋友所欺騙。

播出時間:5/23(六)晚間八點~十點,5/24(日)下午一點半~三點半
尋找赤螭後代多年未果的斯文,居然在某夜見到徵兆、進而發現少主人早已順利出世,這讓等待自己子嗣前來解開封印的赤螭無不欣喜若狂,只是赤螭是否真能如願以償從鬼門關內出脫?而發現麵龜死訊的他又會對土地公帶來怎樣的災厄?二十年前差點無法鎮住赤螭的兩位土地公、這回如果再遭遇上赤螭與其後代,是否能夠在建華與明蘭的幫助之下順利護住人間和平呢?
媽祖醫治瘟疫時,竟意外發現文翁仲藉由村婦來繁衍後代的計劃,便盡全力來阻止,卻被文翁仲設計,成了人民心中要來滅村的罪人,將被召回天庭媽祖,自願受天罰且流下難過的眼淚,眼淚竟變成鳳娘留在凡間,替媽祖找出神器玉笏,並收服神牛和文翁仲,而孔馬超和秀月的婚事,因文翁仲陷害孔馬超而取消,失去秀月的孔馬超如何證明自己的清白?看著兄長不斷殘害無辜的武翁仲,又該如何阻止文翁仲?媽祖眼淚化作的鳳娘,是不是能順利收服神牛和文翁仲,讓百姓了解媽祖娘娘的苦心?
演員名單:







播出時間:5/16(六)晚間八點~十點 , 5/17(日)下午一點半~三點半
為了解救明蘭、冒名頂替明蘭出嫁的建華居然差點命喪妖術之下,所幸兩位土地公即時合力施救,這才保住建華一命,但此後卻也註定建華斬妖除魔的天命。這時,沒娶成明蘭這位美嬌娘的劉天霸心生忿恨,不斷以各種手段逼迫林家,雅雯在不堪劉天霸脅迫之下,最後又會做出什麼事情陷害明蘭呢?而被兩土地公斷出遭逢死劫的明蘭是否真能在建華幫助之下逃過種種劫難呢?
Comments Off |
|
相關新聞,由SET發表 瀏覽:1 人次 |
【俚語】:『細漢是兄弟,大漢各鄉里』
解釋:兄弟小時候的感情再怎麼親,長大之後就會分家各自發展。
Comments Off |
|
相關新聞,由SET發表 瀏覽:1 人次 |
在嘉義太保王得祿的墓園,修練成人型的石雕精文翁仲,看出茅港尾美女林秀月的陽命將盡,便用盡心力想將秀月得到手,沒想到計劃卻被茅港尾媽祖識破,還將他封印在石雕像中,為了救兄長文翁仲的武翁仲,便故意騙秀月的未婚夫孔馬超,假藉找出能救秀月重病之神藥而放出神牛,被救出的文翁仲更利用大地震來陷害媽祖,讓百姓怨恨媽祖而不用信奉,而媽祖為治瘟疫,自願失去法術待在人間,如此慈悲之心,又為何會被關進天牢一百年?
演員名單:





基督教的聖經記載,耶穌為了救贖世人,自願釘上十字架
而在台灣的媽祖,也曾經為了救百姓的性命,就算犯了天條坐牢都在所不惜
事件就發生在台南下營鄉茅港尾天后宮,當時的茅港尾是一個繁榮的港口,地理位置居於嘉義與台南的中間,是南北經商往來必定經過的地方;北港媽祖每年前往台南進香,中途也一定都會夜宿茅港尾天后宮,由此可見得其重要性
清同治元年(西元1862年)的五月十一日,茅港尾天后宮忽然發爐並且起乩,昭示媽祖旨意說當天會有大災難降臨,由於當時的茅港尾相當繁榮富庶,常有盜賊來劫掠,所以信徒都以為是強盜要來
當天晚上家家戶戶都緊閉門窗,人人手持武器並且撒豆子在庭院中,意圖使盜匪摔倒給予痛擊,沒想到此時一陣劇烈的天搖地動,百年大地震使得茅港尾成了人間煉獄
媽祖的好意示警遭到誤解,成了死傷慘重的主因,茅港尾成了一片廢墟,天后宮也全毀,而且媽祖也因為洩漏天機,犯天條入獄一百年
↓現今重建後的茅港尾堡天后宮


據廟方說自從媽祖坐牢以後,茅港尾也就不再繁華,一直到一百年後(民國51年)媽祖出獄,茅港尾才又重現生機
當地的耆老還說,媽祖為了告訴當地百姓祂已經出獄,還發生兩件令人匪夷所思的顯靈事件
第一件顯靈事件,在廟宇的屋頂出現一顆發出毫光的珠,據說當時大部分人都有目擊

↓聖珠出現的位置大約在﹝福祿壽三仙﹞雕像的下方

第二件顯靈事件,是媽祖降乩示意在廟後方的田裡,有一塊浮出地面的石碑,要信徒將它搬回廟裡
↓有趣的是一百年來這塊田是有從事耕作的,但是石碑從來沒被挖掘到

↓據說這塊石碑是當年與媽祖有恩怨的﹝許媽超﹞埋下的,用意是要破壞媽祖廟的風水,斷媽祖的香火

↓為我們講述這段歷史的當地耆老們

↓茅港尾天后宮的大殿,莊嚴且低調不奢華

↓為百姓犯天條,受一百年牢獄的媽祖


據廟方說法,當時的茅港尾會沒落的另一個原因,就是當地的龍穴被破壞
傳說是一位朝廷派來的地理師,因為發現此地的龍穴不但是會繁榮地方,還會出真龍天子,這個人就是當時魚肉鄉民的惡霸﹝許媽超﹞,於是地理師誘騙許媽超挖斷龍脈,不知情的許媽超不但是毀了自己,也斷送的茅港尾
據當地耆老說,當時在挖掘的時候,龍穴飛出七隻烏鴉,沖天而去
↓傳說中當時的龍穴,被許媽超挖成給戲班洗澡的水池『戲舘埤』,現在成了農田

↓傳說當年也有人目擊,廟前的一公一母兩隻石獅,也很喜歡去池裡面洗澡
(歷經歲月風化的母石獅)

(公石獅)

熱情的主委,還拿出鎮廟之寶,明朝製的千里眼與順風耳
↓大約一包香菸高的千里眼、順風耳銅製雕像


↓正港明朝宣德年製的

在採訪的過程中,我們深深感受到了當地人對媽祖的虔誠信仰
每一則故事的背後,都可以體會出當時的人文薈萃,以及香火傳承的在地精神
至於故事的真實性與否,似乎就不是那麼重要了

俚語:『糖霜喙,砒霜心』
解釋:形容表面說話甜言蜜語,卻不安好心的人!成語
「口蜜腹劍」是一樣的意思。
Comments Off |
|
相關新聞,由SET發表 瀏覽:1 人次 |