台灣自古以來歷經許多外來入侵者的統治，雖然說起來相當無奈，但是也為台灣引進了多元的文化，也留下了許多歷史的痕跡。

時光回到西元1630年~1661年，荷蘭人統治台灣的時期，有艘荷蘭船行經墾丁遭遇颱風，擱淺在墾丁沙灘，船上求救的煙火引來社頂部落原住民(舊稱龜仔角番)的突襲，船上財物被搬光，六十多名荷蘭人被殺。龜仔角番原本不殺女子，但當大伙兒抬著戰利品回到部落時，其中一名勇士因獵物不多，再折回海邊搜尋，恰巧碰上逃過一劫的盛裝女子，勇士為了顏面及炫耀，於是開了殺戒，這名盛裝女子就是當時荷蘭的公主「瑪格麗特」。

據文史工作者表示，當年這位荷蘭公主瑪格麗特是為了尋找愛人威雪林，因為威雪林組成一個探金隊到卑南探勘，瑪格麗特公主到了台灣之後，才知道她的情郎已經遇害了。為了尋找情郎的瑪格麗特，可能萬萬也想不到自己也會隨著愛人喪命於台灣，就在距離岸邊100多公尺遠，她隨著船骸埋在沙堆中。

直到三百多年後 西元1931年 昭和六年日本人統治台灣時期，當地居民無意間發現骨骸，原本以為是無主孤魂，就買甕裝入置於萬應公廟內供奉，沒想到幾年後，當地的乩童竟然無故起乩，並且口出荷蘭語，眾人一陣錯愕，趕緊找人來翻譯，才知道原來就是三百年前遇害的荷蘭公主。

瑪格麗特公主表示想回到荷蘭，希望能幫她打造一艘船送她回去，船才剛離開岸邊她又託夢說願意留下來，希望能庇祐當地居民；由於發現荷蘭公主的骨骸時，還找到荷蘭木鞋、絲綢頭巾、珍珠項鍊、寶石戒指、皮箱、寶石耳墜、羽毛鋼筆和紙等等八項物品，當地居民於是稱她為「八寶公主」，就在萬應公廟旁建起「八寶宮」加以奉祀。

（以下照片為屏東縣社頂部落發展文化促進會與一心寺道場所提供）

↓偏殿奉祀荷蘭八寶公主的萬應公祠

 ↓八寶公主的塑像與畫像

就在2008年的7月間，屏東一名82歲老婦人在墾丁社頂山區走失，被尋獲時自稱遇到「魔神仔」把她帶到山裡亂轉，還脫了她的內褲。老婦人被尋獲後隨即重病住院，她宣稱是看見一個金髮碧眼的女魔神，當地居民皆聯想到是荷蘭公主瑪格麗特，此一事件鬧得社頂地區人心惶惶，認為這是「八寶公主」要來索命，報復百年之仇。

當地乩童表示，這次八寶公主特別回來報仇，要讓社頂部落死十個人，而也確實社頂部落那一年很不平靜，半年來已有9人死亡或重病，還一個名額要輪到誰，這讓社頂地區人人自危，也逼得部落將在中秋期間舉辦超渡法會。

墾丁社頂部落居民於是準備美酒佳餚、金銀財寶，由觀音菩薩當公親、土地公見證，與荷蘭八寶公主和解。和解儀式在墾丁大灣八寶宮舉行，社頂部落的居民備了三頂轎子，請出恆春鎮大光里觀林寺的觀音菩薩、關山高山巖的土地公及當地三奶宮的三奶夫人（陳靖姑）、老祖娘娘。

↓居民抬著擔任公親的眾位神明，停放在八寶公主的正對面

 ↓和解開始，在眾神的見證下，法師帶領著村民口唸「解冤釋結書」，書文念完之後燒給天庭存證

 ↓觀音不久起駕，附身乩童以「荷蘭語和公主溝通」，圍觀民眾聽得霧煞煞

法會總幹事多次擲筊，八寶公主都不領筊，最後應允「日後每年農曆七月十五日，部落備三牲蔬果祭拜」，八寶公主才點頭。

乩童接著拿劍砍斷綁在黑線上的草繩，「表示雙方恩怨一刀兩斷。」乩童向外潑水，墾丁里長蔡正榮解釋：「這表示覆水難收，雙方和解，不能反悔。」

乩童提醒居民返回部落時，草鞋要反過來穿，且在回到部落前丟棄，這樣可以避免被殺害的戰士冤魂，反悔隨著鞋印尋仇。

↓一心寺道場所舉辦的梁皇寶懺超度法會，主法和尚在孤魂台前施法誦經，迴向給社頂部落先人以及荷蘭公主

↓超度法會相當盛大，部落居民全員出動參加

↓法會進行到一半天空下起了綿綿細雨，居民們都認為是八寶公主感動哭泣的淚水

↓瑜伽焰口法會圓滿結束焚燒疏文

就在超度法會正要結束，居民焚燒疏文時，一個光體忽然衝向天際，眾人驚呼不可思議，都認為這就表示「荷蘭八寶公主」已經獲得了超度，得道升天了

↓居民們拍下不可思議的八寶公主顯靈影像

↓大家可以比較看看，是否真的是荷蘭八寶公主顯像升天

不管傳說是否真實，一個為愛情冒險遠度重洋來到台灣的荷蘭公主，和一群當地部落的先民，在三百年前產生了交集，神話傳說直到三百年後的今天，仍然影響著人們。超度法會之後，也許八寶公主真的得到了安息，但更重要的是，當地居民們了卻了一段祖先留下來的恩怨。

相信這段荷蘭公主與居民的傳說故事，將會永遠在墾丁社頂部落流傳下去。