日治時代台灣人不能有有宮廟的信仰，只有台中神岡有一尊專門賜子的媽祖大肚媽，因為求子靈驗，可以留下來，成為當地唯一的信仰。現在甚至有很多歐美國家的人也來拜。用白鐵鍋、紅紗線、布和蓮蕉花求子，要特別注意的是代表生生不息和結實累累的蓮蕉花，不能選開花的，不然就會沒有效果…。

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俗諺語：有看針鼻，無看大城門
解　釋：能看得見針鼻，怎麼看不見城門呢。
註：有此一說：行事作風糊塗的人，往往做事情時不看大局，因小失大，真是得不償失

黃瑞和以一顆「龜息丹」害得蘇慶梅昏迷不醒，猶如活死人，黃瑞和本想界慶梅之死，逼馬郭陷入死牢，永遠遠離灣裡，誰知王船公一根「馬草」、一根香腳，救活了蘇慶梅，也讓固執的蘇萬富回心轉意，同意了蘇慶梅與杜馬郭的婚事…。
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俗諺語：想欲扛轎步步進，無疑牽罟倒退行
解　釋：喻事與願違，心裡所冀望的與事實情況不符。

清 康熙年間，葉、朱、李三府王爺，奉玉帝之命，入台江灣裡港尋找「有福有德」的「四耳貴人」。李王爺一聽可樂了！這下不必遊天河、遊地河只要找人、派了寶藏就可以跟著受萬年香火，只是…甚麼是「四耳貴人」？性急的李王爺為了搶頭功，還沒來等到玉帝的玉旨，便一口氣把王船公的「萬年王船」，吹往二層行溪，打算來個「先到先贏」先搶頭功…

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大士爺是陰間諸鬼的代表，俗稱「鬼王」，相傳是觀音大士的部下，替觀音大士掌管中元普渡的事，主司分配供品，維持好兄弟的秩序，因為是替觀音大士做工作，大家尊稱祂是大士爺，但是這個大士爺原來不是一個神，他是一名武將。
大士爺生前經常帶兵出外打仗，很受村人敬重，然而有一天他光榮返鄉，村內一個人影也沒有，妻子如意告訴他，村內來了一名術士魏忠，大家把他當神一樣崇拜。
大士爺認為魏忠妖言惑眾，命村民離開道壇，卻與魏忠結下樑子，造成日後殺妻與中餓鬼咒的宿命，使得他日日活在思念妻子的痛苦中，擁有法力的他，成了掌管眾鬼的鬼王…
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俗諺語：沒枷夯交椅
解　釋：自找麻煩。

永誠落海，卻意外揭開二十五年前一件驚動全台的兇殺案，這個在油桶裡面的女人是誰？兇手為何手段兇狠，殺人又將屍體丟在大海呢？
就這樣子，永誠趕稿的生活開始了，還有那天的那個日本女人是誰？為何會出現在這？是和這油桶裡的屍體有關係？
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俗諺語：隱痀的跋落海 冤仇誠深
解　釋：人跟人不是無冤無仇，不然就是冤仇樑子結很大。

早期台灣漁民捕抓烏魚的技術及工具都非常的簡單，其中一個方法就是漁民用小船將網子放到海中，岸上的人合力將漁網拉起來…因為漁民捕捉烏魚的不節制，將烏魚也都補光光，烏魚面臨滅族的危機，所以烏魚精就決定要向貪心的漁民討回公道，一場人魚之爭就要在高雄的旗津發生了…

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俗諺語：火燒林投 袂死心
解　釋：喻對於某件事之執著，失敗仍不氣餒，屢敗屢戰，「不到黃河心不死」之意。

萬福開口說著，我乃統掌世間萬靈，陰間之神東嶽大帝！所有魂魄歸我令、三昧火焰化青蓮！突然萬福身上繩子脫落，變成身穿萬福身穿官服東嶽大帝，火焰瞬間變成白色蓮花，接下來帶走阿喜，留下眾人對於火焰變成蓮花的不可置信…。

一年後，阿喜凝視著神桌上的東嶽大帝，阿喜感到一種熟悉卻又心痛的感覺讓她泛淚，阿喜覺得他好像我認識的一個人，可是我怎麼也想不起來？，文昌抱著囝仔過來…。

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俗諺語：「拍鑼，哄鬼」
解　釋：聲勢奪人。

施老爺狼狽地跑到庭院，施夫人瘋狂地左劈一刀右劈一刀！施老爺將搶來的判官筆插在腰間，施夫人一刀劈了過來，施老爺閃過，架著施夫人的手，兩人僵持….
一陣慌亂後，施老爺解釋只是讓施夫人去找阿喜來當小妾，誰知道金鳳自己爬上了他的床，我以為她們兩人都搶著當我的小妾，我當然照單全收…

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俗諺語：斷掌查甫做相公，斷掌查某守空房
解　釋：斷掌的男性會做官，或者其妻會有外遇，斷掌的女性則是會守寡。