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俗語說:「一人一家代,公媽隨人祀」,意思就是每家每戶都有自己奉祀的祖先,不會跟別人家有牽扯;但是在台南的官田鄉,卻有一尊神明是由五間廟宇輪流奉祀。究竟是何方神聖,可以成為五間廟宇搶著奉祀的主神?

清朝乾隆年間,來自唐山的胡姓五兄弟要來台灣,乘船要橫渡黑水溝時遇上颱風船隻翻覆,眾人隨著船隻殘骸漂流於海上,就在五兄弟瀕臨絕望之時,海中忽然出現一閃著紅光的木頭,五兄弟於是向身上所佩帶的伽藍尊王(當初為家神)香火袋許願,若是能保佑順利獲救,將為伽藍尊王塑金身奉祀,五兄弟攀扶著木頭,在紅光的指引下,終於上岸獲救。

平安抵台後的五兄弟落腳在烏山嶺下、曾文溪之畔,五兄弟依序在角秀(二鎮村)、烏山頭村、渡子頭村、洲子村、新中村落籍,並於清康熙25年,在長兄落籍地角秀庄北極殿,以神木、香火雕成神尊,並由五兄弟依長幼輩分每庄輪流奉祀一年,由於五兄弟當初分別落籍五處,因此每年伽藍尊王遶境的活動都會巡視五個庄,五兄弟也藉由五庄王的輪祀相互拜訪彼此的家族,將五庄王的香路傳承下來,也因此尊稱伽藍尊王為五庄王,迄今已三百多年歷史,又稱「老王公」。

↓五庄王輪祀伽藍尊王的廟宇方別為大房【角秀北極殿】

 

↓二房【烏山頭太子廟】

↓三房【渡子頭北極殿】

↓四房【洲仔北極殿】

↓五房【新中府天宮】

【全台惟一 獨臂王爺】

 相傳五庄王「伽藍尊王」是佛祖座前護法十八羅漢之一,而特別的是,廟裡的五庄王神像只有一隻手,而這缺少的一條手臂傳說與一段捨己救人的故事有關。

傳說伽藍尊王在世修行的時候,有一年遇上的大饑荒,眼見著遍地的饑民,出家人身無分文,唯有手臂上金手環值錢,伽藍尊王想取下金手環給饑民,卻因這手環為佛祖所賜,是具有法力的護身法器,伽藍尊王試盡各種方法都無法取下,最後他毅然砍下手掌取下手環,饑民得到賑濟,但伽藍尊王卻因此血流過多身亡,不過也因為如此,伽藍尊王得悟修成正果立地成佛。所以後人在雕刻伽藍尊王神像的時候,都是以獨臂的造型出現。

↓渡仔頭北極殿胡主委為了讓我們方便拍攝獨臂,竟把五庄王的衣服撩起來了

↓可以發現五庄王的神像左手臂是雕刻成只有衣袖

↓靠近看可以發現無手臂

↓胡主委表示五庄王降駕時,因為是獨臂,所以乩童都會把手背在身後

【吃肉藏草 五庄藏草王】

 在台南縣官田鄉的五庄王,信徒們又暱稱為「藏草王」,而且每年五庄王遶境換庄奉祀,要進行安座大典的時候,信徒都會戲稱說「來去吃肉藏草」;這是因為以往每年農曆正月二十日,是五庄王遶境移庄的日子,每到陣頭要出發的前一天晚上,天氣就會異常的寒冷,以前的年代百姓普遍貧窮,參與遶境的人員只好將稻草塞入衣服中取暖,所以五庄王又被信徒暱稱為藏草王;而且每年五庄王遶境安座,當地信徒都會在遶境的沿途準備食物,供給參與遶境的人員食用,信徒為了對五庄王表示虔誠,準備的食物都會特別豐盛,肉香四溢,由於在以前的年代,只有過年才有肉可吃,所以每年五庄王遶境安座時間一到,信徒們都會呼朋引伴,踴躍相邀參與暱稱為「吃肉藏草」的活動。

↓目前輪到渡仔頭北極殿奉祀,箭頭所指就是五庄王,下一庄輪到洲子北極殿

↓這次的採訪,非常感謝台南市許添財市長,撥空為我們講述五庄王的傳說,也因為市長是在五庄當地出生長大的在地人,所以說起故事來栩栩如生

渡仔頭北極殿的主委,也熱情的帶著我們五庄跑透透去拍攝,讓我們在冷冷的寒流中,感受到濃濃的暖意,而沿途所遇到的當地居民,講到五庄王都是滿滿的敬意,也讓我們感受到了人敬畏神、神保佑人的信賴關係。

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  1. 我是丁丁是人才 Said,

    伽藍尊王和韋馱護法是佛教的兩大護法嗎?
    聽說關公就是伽藍尊王轉世是真的嗎??

  2. admin Said,

    to 人才丁丁:
    不愧是丁丁,真是博學多聞啊~
    伽藍尊王和韋馱護法是佛教的兩大護法,不過佛教傳到其他國家後在地化,因此我們所見的伽藍尊王,也出現如關公或王爺等形象。
    不過關公成為伽藍尊王的傳說則是唐朝之後,《佛祖統紀》記載,隋開皇十二年﹙五九二年﹚十二月,關公雖於人道之品格清風高潔,卻因生前殺業太重,死於瞋恨,其英魂遊蕩至玉泉山,受普慶大師指點迷津。幾百年後,天臺宗開山祖師智者大師雲遊至此,為其開示解脫之理,並為其受皈依戒,遂成為佛教護法──伽藍尊者,也就是我們所稱「伽藍菩薩」。

  3. 小道 Said,

    伽藍一詞 在佛家來說 是守護佛教聖地的守護者之義 是有各式各樣形象的
    而後來關帝爺受智者大師所度化 皈依三寶 院以他的勇猛守護佛教聖地 因此 關帝爺就成了佛教的護法神之一 也就是伽藍[守護]尊者 而漸漸的因為關地在人們植入深刻的印象 所以伽藍也與關公成為相同的法像了
    而每當晚課 佛寺所稱誦的伽藍讚;伽藍聖眾 合寺威靈 欽承佛敕共疏誠 擁護法王城 為翰為屏 梵剎永安寧 南無伽藍護法聖眾 菩薩摩訶薩 時時誦唸 稱讚護法神的神威 並提醒自己經進修持 不退法輪 了悟佛理
    以上與各位分享唷

  4. admin Said,

    to小道:
    感謝分享,歡迎小道常來和大家分享新知喔!

  5. 胡恩 Said,

    今年的五庄王又快到了
    洲子要到渡頭仔去請王
    大約清晨4點就會出發了
    相信那天又會轉冷而且又會下毛毛雨
    不過都下一陣子而已
    去年渡仔頭來烏山頭請王的戰鼓聲勢真不錯
    法師在請王爺儀式戰鼓就排在王轎後面一直打都沒停過
    烏山頭每年遶境都很熱鬧..希望其他人也能多參予
    還有鑽轎下希望可保佑一年平安
    還有順便一提..五庄王的前一星期是六甲鄉元宵遶境喔喜歡的人也去看看吧

  6. 胡恩 Said,

    其實現在的五庄王遶境已經超過5個村莊了
    現在都還有中協村加入
    上次還有官田村慈聖宮呢
    哪位長輩知道原因呢

  7. QOO Said,

    呵呵,這些可能要問廟方主委或長輩們才會清楚。
    希望每一年的五庄王遶境能越來越熱鬧,其他鄉鎮的陣頭也能來共襄盛舉,像麻豆跟六甲鄉元宵遶境都好多陣頭,真想看到五庄王遶境時也能如此得熱鬧!!

  8. 晨星 Said,

    應該是這禮拜就要五庄王遶境了吧~
    但沒看到啥消息~是在這禮拜天嗎?
    因為親戚住角秀~上次參與過覺得很熱鬧
    而且又有先民開拓史的歷史意義
    今年又想參加 有人有相關訊息嗎?

  9. 在地人 Said,

    3/7號 早上4.5點 洲仔就會到渡頭”請王”了 渡頭村家家戶戶都會準備點心….希望大家能夠熱情參加….

  10. 烏山頭人 Said,

    其實六甲元宵遶境我上次看了一下有14頂轎
    換句話說有14間廟宇參予
    可五庄王的遶境是分開的…參予的廟宇數量也比較少所以陣頭沒有六甲來得多
    不過我門有項特色喔…那就是有王轎鑽橋下
    這是她們元宵所沒有的喔
    看那些抬轎的人員可真辛苦..那頂王轎滿重的
    每次鑽橋下都要扛1..200公尺以上
    今年有換新王轎喔..渡頭那邊還有一頂轎是加藍二尊王呢  

  11. 阿水 Said,

    乾隆來台,康熙雕刻神像?

  12. kin Said,

    祂算大台南聯庄信仰中的特例,
    因為大部分都是一庄一廟(或是一庄一神未建廟),
    然後再由數個庄頭(或廟)會再集合共同崇拜一間大廟,這種聯庄信仰在嘉南平原上很多例子。但是五庄王很特殊~本身無廟,由五個庄頭(五間廟)共同輪祀

  13. 阿儒 Said,

    貴站很多文章都不錯,想轉載到我的部落格,是否可以,會註明轉載來源….

  14. admin Said,

    ok啊~~請多多幫戲說台灣宣傳!!

  15. SYU SIR Said,

    這個就跟 台南麻豆區 安業里 安東里 安西里 三里 四角頭 六間宮廟 合祀 三界公盧 很像呢!!!! 據說這爐 超過三百多年歷史了 每三年輪一次 今年 可輪到麻豆太子宮了

    輪到的宮廟可忙了 還需要敬謝天地 ……等流程